Un nuevo encuentro de la cátedra Libre: “La Imaginación al Poder”

Este viernes continúa la cátedra libre, “La Imaginación al Poder”, con la realización del primer taller teórico/práctico, que se llevará a cabo en la facultad de Humanidades-UNJu, aula 22, desde las 18 horas.

1ra parte: ¿Cómo se definen las clases sociales? ¿Clase o clases trabajadoras? Se analizará las definiciones del marxismo a partir del texto “El Manifiesto Comunista” y un contrapunto con las definiciones sobre “nuevas clases trabajadoras” de Eric Wolf, autor de “Europa y la gente sin historia”.

2da parte: a cargo del docente e historiador, Marcelo Constant, autor del libro con archivo fotográfico, “Machos, Chinas y Osacos”, que presenta estudio de caso sobre la historia de la clase trabajadora en Ingenio La Esperanza durante 1880-1920.

Se trata de una iniciativa del Partido de Trabajadores Socialistas-Frente de Izquierda, donde se propone desarrollar el marxismo como unidad de la teoría y la práctica entre estudiantes, docentes y trabajadores.

Esta cátedra se propone como un espacio de recreación del marxismo, en una ida y vuelta entre estudiantes, profesionales y trabajadores. Una interacción teórico-práctica donde las experiencias pasadas recobren un sentido presente; pero también donde el presente adquiera su significado a partir de un futuro pensado en función de las necesidades de las mayorías.

La cátedra tendrá una extensión nacional en distintas universidades del país. En la UNJu su desarrollo adquiere un interés especial considerando la larga trayectoria de la lucha de clases protagonizada por la clase trabajadora jujeña, que ha sido vanguardia en distintos procesos tanto de ofensiva como de resistencia, aunque considerando las dificultades de no contar con una intelectualidad dotada de profesionales en distintas áreas (periodistas, economistas, abogados, antropólogos, psicólogos, filósofos, ingenieros, entre otros), que fusionara sus conocimientos con las y los trabajadores bajo un fin de cambiar de fondo esta sociedad. Si lo poderosos tienen sus periodistas, intelectuales, técnicos, ¿Por qué la clase trabajadora no puede tener los suyos?